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Redalyc.Antropología y Derechos Humanos: multiculturalismo, retos y resignificaciones

Alejandro BAER Marie José DEVILLARD
el fallo del pluralismo legal, si no incluye en su objeto de estudio la forma en la que las instituciones privadas y públicas de distinta índole construyen, ponen en marcha y aplican los DDHH en cada contexto socio?temporal. En este sentido, el campo de la investigación se ha abierto hacia un dominio precedentemente reservado a los juristas, y cuya dinámica específica parece más fácil de abordar desde la antropología (Riles, 2006).
Redalyc.Antropología y Derechos Humanos: multiculturalismo, retos y resignificaciones - Alejandro BAER Marie José DEVILLARD - Highlight Loc. 397-400 | Added on Friday, August 02, 2013, 11:56 AM
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el fallo del pluralismo legal, si no incluye en su objeto de estudio la forma en la que las instituciones privadas y públicas de distinta índole construyen, ponen en marcha y aplican los DDHH en cada contexto socio?temporal. En este sentido, el campo de la investigación se ha abierto hacia un dominio precedentemente reservado a los juristas, y cuya dinámica específica parece más fácil de abordar desde la antropología (Riles, 2006).
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La realización de estudios etnográficos pormenorizados, enfocados hacia las prácticas culturales situadas local, social y temporalmente, ha sido así la condición sine qua non para restituir y documentar la capacidad de los agentes sociales de defenderse, reivindicar y, eventualmente, generar ?derechos?.
Redalyc.Antropología y Derechos Humanos: multiculturalismo, retos y resignificaciones - Alejandro BAER Marie José DEVILLARD - Highlight Loc. 385-88 | Added on Friday, August 02, 2013, 11:55 AM
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La realización de estudios etnográficos pormenorizados, enfocados hacia las prácticas culturales situadas local, social y temporalmente, ha sido así la condición sine qua non para restituir y documentar la capacidad de los agentes sociales de defenderse, reivindicar y, eventualmente, generar ?derechos?.
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La pretensión de objetivar las prácticas sociales mediante la aplicación de un lenguaje legal, selectivo, desapasionado, neutro y de aplicación universal, deshumaniza los hechos y despersonaliza a las personas discriminadas ?o simplemente concernidas?, quita a los acontecimientos sus dimensiones subjetivas y pone entre paréntesis las consecuencias personales.
Redalyc.Antropología y Derechos Humanos: multiculturalismo, retos y resignificaciones - Alejandro BAER Marie José DEVILLARD - Highlight Loc. 360-63 | Added on Friday, August 02, 2013, 11:52 AM
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La pretensión de objetivar las prácticas sociales mediante la aplicación de un lenguaje legal, selectivo, desapasionado, neutro y de aplicación universal, deshumaniza los hechos y despersonaliza a las personas discriminadas ?o simplemente concernidas?, quita a los acontecimientos sus dimensiones subjetivas y pone entre paréntesis las consecuencias personales.
Redalyc.Antropología y Derechos Humanos: multiculturalismo, retos y resignificaciones - Alejandro BAER Marie José DEVILLARD - Highlight Loc. 360-63 | Added on Friday, August 02, 2013, 11:52 AM
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Messer (1996) asignaba a la Antropología de los DDHH cuatro grandes objetivos: 1) definir con más exactitud las clasificaciones sociales mediante las cuales se construyen lo ?humano? y la ?persona?, con el fin de detectar las categorías de agentes sociales más vulnerables así como identificar las estructuras socio?políticas donde se generan los abusos en distintos niveles de la realidad social; 2) promover los derechos económicos, sociales y culturales22, sin que la atención prestada a los derechos colectivos mermen el interés por los individuales ?en los cuales se insertan el derecho a la alimentación, vivienda, salud??; 3) explicar las relaciones entre las instituciones y los valores, mostrando cómo se conceptualizan los derechos, los instrumentos que se implementan y cómo, según los contextos, se asumen o abrogan las obligaciones en los distintos niveles de organización social; 4) analizar la evolución de la retórica de los derechos humanos, mostrando los cambios registrados en la concepción de los derechos individuales ?ahora concebidos como ligados a las colectividades? y de la dignidad humana ?que no depende sólo de la supervivencia biológica sino también de la cultural?.
Redalyc.Antropología y Derechos Humanos: multiculturalismo, retos y resignificaciones - Alejandro BAER Marie José DEVILLARD - Highlight Loc. 328-38 | Added on Friday, August 02, 2013, 11:49 AM
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Messer (1996) asignaba a la Antropología de los DDHH cuatro grandes objetivos: 1) definir con más exactitud las clasificaciones sociales mediante las cuales se construyen lo ?humano? y la ?persona?, con el fin de detectar las categorías de agentes sociales más vulnerables así como identificar las estructuras socio?políticas donde se generan los abusos en distintos niveles de la realidad social; 2) promover los derechos económicos, sociales y culturales22, sin que la atención prestada a los derechos colectivos mermen el interés por los individuales ?en los cuales se insertan el derecho a la alimentación, vivienda, salud??; 3) explicar las relaciones entre las instituciones y los valores, mostrando cómo se conceptualizan los derechos, los instrumentos que se implementan y cómo, según los contextos, se asumen o abrogan las obligaciones en los distintos niveles de organización social; 4) analizar la evolución de la retórica de los derechos humanos, mostrando los cambios registrados en la concepción de los derechos individuales ?ahora concebidos como ligados a las colectividades? y de la dignidad humana ?que no depende sólo de la supervivencia biológica sino también de la cultural?.
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Dembour (1997) ha señalado que un error persistente ha consistido en tratar los DDHH como ?datos? ?dados más que construidos?, como si no dependieran también del reconocimiento social.
Redalyc.Antropología y Derechos Humanos: multiculturalismo, retos y resignificaciones - Alejandro BAER Marie José DEVILLARD - Highlight Loc. 281-83 | Added on Friday, August 02, 2013, 11:44 AM
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Dembour (1997) ha señalado que un error persistente ha consistido en tratar los DDHH como ?datos? ?dados más que construidos?, como si no dependieran también del reconocimiento social.
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Weil examina la interacción, su interacción, entre los dos antropólogos y en qué medida su posición mutuamente antagónica se refleja en la percepción de la realidad y su análisis. Los ?límites de la colaboración? antropológica no son otros que los que impone la realidad del conflicto ?subjetividades afectadas por el conflicto, posiciones desiguales de poder, percepciones de ocupante?ocupado, connotaciones políticas de la lengua empleada?, pero su constatación es ya un hallazgo heurístico y, en cierta medida, un paso hacia su posible resolución.
Redalyc.Antropología y Derechos Humanos: multiculturalismo, retos y resignificaciones - Alejandro BAER Marie José DEVILLARD - Highlight Loc. 623-27 | Added on Friday, August 02, 2013, 05:09 PM
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Weil examina la interacción, su interacción, entre los dos antropólogos y en qué medida su posición mutuamente antagónica se refleja en la percepción de la realidad y su análisis. Los ?límites de la colaboración? antropológica no son otros que los que impone la realidad del conflicto ?subjetividades afectadas por el conflicto, posiciones desiguales de poder, percepciones de ocupante?ocupado, connotaciones políticas de la lengua empleada?, pero su constatación es ya un hallazgo heurístico y, en cierta medida, un paso hacia su posible resolución.
Redalyc.Antropología y Derechos Humanos: multiculturalismo, retos y resignificaciones - Alejandro BAER Marie José DEVILLARD - Highlight Loc. 623-27 | Added on Friday, August 02, 2013, 05:09 PM
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En términos doctrinales sólo el converso es admitido: tolerancia cero para el infiel. Al impugnar toda solución de continuidad entre monoteísmo y Derechos humanos, Streck no hace sino advertir respecto a los fundamentos ideológicos de todo universalismo, que se asume como liberador pero que alberga un reverso totalitario.
Redalyc.Antropología y Derechos Humanos: multiculturalismo, retos y resignificaciones - Alejandro BAER Marie José DEVILLARD - Highlight Loc. 600-602 | Added on Friday, August 02, 2013, 05:08 PM
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En términos doctrinales sólo el converso es admitido: tolerancia cero para el infiel. Al impugnar toda solución de continuidad entre monoteísmo y Derechos humanos, Streck no hace sino advertir respecto a los fundamentos ideológicos de todo universalismo, que se asume como liberador pero que alberga un reverso totalitario.
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complejidad y multidimensionalidad del objeto en cuestión, ya que cuando se apela a una política de los derechos, ésta se sitúa siempre en un campo de tensiones en que una variedad de derechos ?a veces mutuamente excluyentes? compite por su reconocimiento social y su protección en todos los niveles.
Redalyc.Antropología y Derechos Humanos: multiculturalismo, retos y resignificaciones - Alejandro BAER Marie José DEVILLARD - Highlight Loc. 549-51 | Added on Friday, August 02, 2013, 05:04 PM
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complejidad y multidimensionalidad del objeto en cuestión, ya que cuando se apela a una política de los derechos, ésta se sitúa siempre en un campo de tensiones en que una variedad de derechos ?a veces mutuamente excluyentes? compite por su reconocimiento social y su protección en todos los niveles.
Redalyc.Antropología y Derechos Humanos: multiculturalismo, retos y resignificaciones - Alejandro BAER Marie José DEVILLARD - Highlight Loc. 549-51 | Added on Friday, August 02, 2013, 05:04 PM
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Cowan realiza al extendido discurso del liberalismo multicultural (Kymlicka), que ha penetrado las políticas públicas ?como los informes del Programa de Desarrollo de la ONU? sobre la gestión de la diversidad cultural. Este discurso, que entiende la cultura como algo separado por completo de las relaciones sociales y sostiene la posibilidad de ?elección?, de ?permanencia? o ?salida? del individuo de su cultura, no sería sino un síntoma inequívoco de la todavía escasa relevancia de la reflexión antropológica en este campo.
Redalyc.Antropología y Derechos Humanos: multiculturalismo, retos y resignificaciones - Alejandro BAER Marie José DEVILLARD - Highlight Loc. 534-38 | Added on Friday, August 02, 2013, 05:03 PM
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Cowan realiza al extendido discurso del liberalismo multicultural (Kymlicka), que ha penetrado las políticas públicas ?como los informes del Programa de Desarrollo de la ONU? sobre la gestión de la diversidad cultural. Este discurso, que entiende la cultura como algo separado por completo de las relaciones sociales y sostiene la posibilidad de ?elección?, de ?permanencia? o ?salida? del individuo de su cultura, no sería sino un síntoma inequívoco de la todavía escasa relevancia de la reflexión antropológica en este campo.
Redalyc.Antropología y Derechos Humanos: multiculturalismo, retos y resignificaciones - Alejandro BAER Marie José DEVILLARD - Highlight Loc. 534-38 | Added on Friday, August 02, 2013, 05:03 PM
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Turner también menciona la necesidad de tener en cuenta los efectos del esencialismo sobre los propios discursos y prácticas de los grupos, así como la posibilidad de que derechos otorgados a grupos los capacite para violar los derechos individuales de sus miembros.
Redalyc.Antropología y Derechos Humanos: multiculturalismo, retos y resignificaciones - Alejandro BAER Marie José DEVILLARD - Highlight Loc. 517-19 | Added on Friday, August 02, 2013, 05:01 PM
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Turner también menciona la necesidad de tener en cuenta los efectos del esencialismo sobre los propios discursos y prácticas de los grupos, así como la posibilidad de que derechos otorgados a grupos los capacite para violar los derechos individuales de sus miembros.
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