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My Quotes in Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades

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Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades

Guash, Anna Maria
Como sostiene Derrida, «la cuestión del archivo no es una cuestión de pasado [...] de un concepto relacionado con el pasado que pueda o no estar a nuestra disposición, un concepto ar-chivable del archivo. Es una cuestión de futuro, la cuestión del futuro en sí mismo, la cuestión de una respuesta, de una promesa, de una responsabilidad para el mañana. El | archivo: si queremos saber lo que significa, sólo lo conoceremos en tiempos de futuro, Quizás»4. En este modelo tipológico de conocimiento que según Vanda Zajko5 ha propuesto Derrida, la dimensión de temporalidad implícita no está definida ni define una progresión lineal que desde el pasado alcanza el presente en el cual el pasado aparece como dominante. Todo lo contrario, esa dimensión enfatiza el papel activo del presen
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 103-109 - Mi subrayado en la página 8 | Añadido el viernes 25 de octubre de 2013, 0:27:21
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nos sitúan ante un concepto de «archivo digital» en plena era de la tecnología de la «memoria-cultura», que busca nuevos diálogos entre tecnología digital, recolección y archivación, sugiriéndonos cómo los nuevos medios pueden aportar metáforas y modelos para pensar acerca de los procesos de memorización y de las relaciones entre memoria, tanto en sentido literal como la memoria «geopolítica», y sus «metáforas técnico-prostéticas». 
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 4318-4321 - Mi subrayado en la página 282 | Añadido el viernes 25 de octubre de 2013, 0:23:04
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Opuesto al símbolo y al icono, el índice, siguiendo la definición de Charles Sanders Peirce, establece sus significados a través de una relación física con sus referentes, al contrario de los símbolos, que funcionan a través de un código independiente de las características físicas de un objeto, así como de los iconos, que mantienen una relación mimética con la realidad suscitando sensaciones análogas en la mente416. El índice, en cambio, funciona a modo de marca o trazo de una causa particular, y esta causa es la única cosa a la cual hace referencia, el objeto que designa. 
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 4213-4218 - Mi subrayado en la página 276 | Añadido el viernes 25 de octubre de 2013, 0:12:40
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Opuesto al símbolo y al icono, el índice, siguiendo la definición de Charles Sanders Peirce, establece sus significados a través de una relación física con sus referentes, al contrario de los símbolos, que funcionan a través de un código independiente de las características físicas de un objeto, así como de los iconos, que mantienen una relación mimética con la realidad suscitando sensaciones análogas en la mente
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 4213-4216 - Mi subrayado en la página 275 | Añadido el viernes 25 de octubre de 2013, 0:12:30
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Desde otro punto de vista, habría que destacar un nuevo grupo de artistas próximos al sistema archivo que se sirven del signo indicial o del índice como una clase de «inter-faz» en la cual toda significación está mediada o diferida para desarrollar diferentes estrategias conceptuales así como complejas estructuras epistemológicas.
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 4211-4213 - Mi subrayado en la página 275 | Añadido el viernes 25 de octubre de 2013, 0:12:00
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El origen de los «tesauros culturales» a los que se refiere Walter Benjamín, siempre refleja y emite un horror: «No hay documento de civilización que no sea a la vez un documento de barbarismo. Y como tal documento no es libre de barbarismo, barbarismo que deja también la huella de una actitud en la que ha sido transmitida de un dueño a otro»
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 4110-4113 - Mi subrayado en la página 269 | Añadido el viernes 25 de octubre de 2013, 0:08:23
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Para otros artistas, la «fiebre» por el archivo no procede tanto de la propia arquitectura archival, ni tan siquiera del sistema de los enunciados de Foucault, como de los rasgos estructurales del archivo, de sus protocolos internos, que, en este caso, se concretan en el tesauro y el índice, entendiendo por tesauro el vocabulario con el que podemos traducir el contenido de los documentos del lenguaje natural al lenguaje documental (descriptores) evitando toda ambigüedad y representando conceptos en forma unívoca, y por índice, el tipo de conocimiento que, siguiendo al filósofo americano Charles Sanders Peirce (1839-1914), se basa en una negación de la facultad de intuición y en reducir el conocimiento a impresiones elementales o aprehensiones inmediatas.
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 4062-4068 - Mi subrayado en la página 266 | Añadido el viernes 25 de octubre de 2013, 0:03:44
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En el lugar más secreto del banco, el artista guarda, deposita memorias, establece entre ellas intercambios e interconexiones rindiéndoles una materialidad que, sin embargo, se experimenta mediante sensaciones y composiciones expresivas que abarcan incluso lo poético. 
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 4039-4041 - Mi subrayado en la página 264 | Añadido el viernes 25 de octubre de 2013, 0:01:39
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trabajo de Atget es fundacional en el binomio arte-archivo, pero donde sin duda se sustentó esa relación, entendiéndola en el campo de la fotografía, fue en la generación de fotógrafos y teóricos alemanes de la República de Weimar
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 504-505 - Mi subrayado en la página 33 | Añadido el jueves 24 de octubre de 2013, 12:16:47
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Michel Foucault reclama en La arqueología del saber: «Hay que separar la historia de la imagen en la que durante mucho tiempo se complació y por medio de la cual encontraba su justificación antropológica: la de una memoria milenaria y colectiva que se ayudaba con documentos materiales para recobrar la lozanía de sus recuerdos»
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 3965-3967 - Mi subrayado en la página 259 | Añadido el jueves 24 de octubre de 2013, 23:56:58
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lugar del archivo desde el cual el pasado se refleja como una evidencia de lo ya dicho. El archivo como fuente de lo verdadero, de acontecimientos que reivindican su realidad, en fin, el archivo como el origen de todo lo sucedido se «interroga» desde su propio lugar con el propósito de hacer visible lo invisible, de iluminar las «condiciones» que han posibilitado su existencia verbal.
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 3928-3931 - Mi subrayado en la página 257 | Añadido el jueves 24 de octubre de 2013, 23:51:28
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resulta primordial la actitud de «invisibilidad» que Schmid adopta en relación a su propia tarea, una actitud «elusiva» que en ningún momento le presenta como «autor» de sus proyectos sino como un simple mediador entre las imágenes y el público, un intermediario cuya tarea consiste en buscar, seleccionar, ordenar y presentar un material «crudo» en el que la intervención del artista es prácticamente nula. 
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 3905-3908 - Mi subrayado en la página 255 | Añadido el jueves 24 de octubre de 2013, 23:49:18
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Y en todos los casos hablaríamos de una especial relación entre los rostros de Ruff y el espectador que cuestiona el uso de las imágenes en tanto que documentos sobre los que se ejerce la manipulación, pero también en cuanto documentos que manipulan y controlan la mirada y el espacio social. ¿Es la imagen fotográfica la que está manipulada, se pregunta Peter Weibel, o es ésta la que manipula la humanidad? Su manipulación ¿es háptica y visible o es óptica e invisible? ¿Es inocente o peligrosa?
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 3640-3644 - Mi subrayado en la página 238 | Añadido el jueves 24 de octubre de 2013, 23:29:47
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el archivo es simultáneamente adoptado y rechazado hasta el punto que se podría hablar de un «áñarchivo» destinado a producir campos de relación dinámicos e inéditos, donde las fuentes iconográficas a las que alude el archivo, más allá de su cualidad documental, buscan desestabilizar el significado original para recontextualizarlo de nuevo. 
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 3608-3611 - Mi subrayado en la página 236 | Añadido el jueves 24 de octubre de 2013, 23:23:34
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como archivo del presente el método etnográfico proporciona un material seguro que funciona como fuente primaria para la investigación de tipo comparativo. Y como archivo del futuro proporciona documentos que pueden ser leídos en el ámbito de la interpretación histórica40. 
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 3393-3395 - Mi subrayado en la página 222 | Añadido el jueves 24 de octubre de 2013, 23:15:50
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Ese método de interrupciones o discontinuidades se acentúa cuando descubrimos cómo los propios paneles de Warburg clasifican y archivan la memoria como un instrumento de enseñanza educativa con el fin de facilitar una mejor comprensión y entendimiento de la historia del arte.
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 403-405 - Mi subrayado en la página 27 | Añadido el jueves 24 de octubre de 2013, 11:09:48
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las variables de visibilidad e invisibilidad, accesibilidad y lejánía, dando al espectador un papel central en la instalación, ya que éste podía coger libremente el material de archivo guardado en los ficheros y consultarlo en mesas accesorias. Resultado de ello era la destrucción del archivo original a partir del caos y el desorden generado a raíz de su uso y manipulación. Como sostiene la artista, «la intención fue ciertamente desorganizar la información presentada por la institución. Después de algunas semanas todo se convirtió en un auténtico desorden. Fue fantástico. Aparentemente, la gente dedicó bastante tiempo a consultar el material y parte del público asistía regularmente para seguir investigando el material depositado, mirando caja tras caja»38. 
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 3380-3385 - Mi subrayado en la página 221 | Añadido el jueves 24 de octubre de 2013, 23:09:21
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se puede establecer un paralelismo entre el nuevo papel del historiador y el del arqueólogo, cuyas investigaciones se centran en los fragmentos que intervienen y contaminan el significado de la historia mediante su relación con el espacio exterior.
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 396-398 - Mi subrayado en la página 26 | Añadido el jueves 24 de octubre de 2013, 11:07:31
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una visión policéntrica que subvierte la visión de la «historia larga» y de las denominadas «épocas Históricas»
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 393-394 - Mi subrayado en la página 26 | Añadido el jueves 24 de octubre de 2013, 11:07:09
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En Archive, todo posible contenido cede su protagonismo a la arquitectura del archivo, en la que el artista introduce una cierta arbitrariedad: cajas generalmente cerradas pero otras abiertas, algunas en pilas en el suelo, y con la inquietante presencia de una escalera. Más que mostrar la indicialidad a la cual archivos y fotografías hacen referencia, lo que le interesa al artista es trabajar en el índice de su ausencia. En lugar de un archivo de indicios o de huellas nos encontramos ante un aparente desorden constructivo que nada tiene que ver significativamente con el pasado histórico, ya que sólo muestra cajas vacías.
Arte y Archivo. 1920-2010. Genealogías, Tipologías y Discontinuidades - Guash, Anna Maria Posición 3368-3372 - Mi subrayado en la página 220 | Añadido el jueves 24 de octubre de 2013, 23:07:05
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