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De las culturas juveniles al estilo

Feixa Pampols, Carles
La territorialidad, por tanto, no es sólo una manera mediante la cual los muchachos viven la subcultura como un comportamiento colectivo, sino la manera en que la subcultura se enraiza en la comunidad.
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 207-208 - Mi subrayado en la página 15 | Añadido el domingo 16 de diciembre de 2012, 23:32:59
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La territorialidad es simplemente el proceso a través del cual las fronteras ambientales son usadas para significar fronteras de grupo y pasan a ser investidas por un valor subcultural.
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 205-206 - Mi subrayado en la página 15 | Añadido el domingo 16 de diciembre de 2012, 23:32:02
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Los materiales de base (la arena inicial) la constituyen las condiciones sociales de generación, género, clase, etnia y territorio. En la parte central, el estilo filtra estos materiales mediante las técnicas de la homología y del bricolage. Las imágenes culturales resultantes (la arena filtrada) se traducen en lenguaje, estética, música, producciones culturales y actividades focales. La metáfora del reloj de arena sirve para ilustrar el carácter histórico (temporal) de las culturas juveniles.
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 337-341 - Mi subrayado en la página 25 | Añadido el domingo 9 de diciembre de 2012, 0:30:11
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las culturas juveniles pueden representarse como un reloj de arena. En el plano superior se sitúan la cultura hegemónica y las culturas parentales, con sus respectivos espacios de expresión (escuela, trabajo, medios de comunicación, familia y vecindario). En el plano inferior se sitúan las macroculturas y microculturas juveniles, con sus respectivos espacios de expresión (tiempo libre, grupo de iguales).
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 334-337 - Mi subrayado en la página 24 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 22:24:52
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es preciso recordar que los estilos distan mucho de ser construcciones estáticas: la mayor parte experimenta ciclos temporales en que se modifican tanto las imágenes culturales como las condiciones sociales de los jóvenes que los sostienen. Su origen suele deberse a procesos sincréticos de fusión de estilos previos; a continuación experimentan procesos de difusión en capas sociales y territoriales más amplias que las originales, así como de fisión en tendencias divergentes; también padecen procesos de etiquetaje por parte de los medios de comunicación, que los presentan en forma simplificada apta para el consumo de masas, así como de los agentes de control social, que los asocian a determinadas actividades desviadas.
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 323-328 - Mi subrayado en la página 24 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 22:23:31
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e) Actividades focales. La identificación subcultural se concreta a menudo en la participación en determinados rituales y actividades focales, propias de cada banda o estilo: la pasión por las scooter de los mods, el partido de futbol de los skínheads, el consumo de marihuana de los hippies.
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 317-319 - Mi subrayado en la página 23 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 22:22:08
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d) Producciones culturales. Los estilos no son receptores pasivos de los medios audiovisuales, sino que se manifiestan públicamente en una serie de producciones culturales: revistas, fanzines, graffitis, murales, pintura, tatuajes, video, radios libres, cine, etc.
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 309-311 - Mi subrayado en la página 23 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 22:20:24
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c) Estética. La mayor parte de los estilos se han identificado con algún elemento estético visible (corte de pelo, ropa, atuendos, accesorios, etc.): el vestido eduardiano de los teds, el tupé y la cazadora de los rockers, los trajes a medida de los mods, la cabeza rapada y botas militares de los skindeads, los vestidos floreados y las melenas de los hippies,
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 298-300 - Mi subrayado en la página 22 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 22:18:11
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b) Música. La audición y la producción musical son elementos centrales en la mayoría de estilos juveniles. De hecho, la emergencia de las culturas juveniles está estrechamente asociada al nacimiento del rock & roll, la primera gran música generacional.
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 284-286 - Mi subrayado en la página 21 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 22:15:03
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a) Lenguaje. Una de las consecuencias de la emergencia de la juventud como nuevo sujeto social es la aparición de formas de expresión oral características de este grupo social en oposición a los adultos: palabras, giros, frases hechas, entonación, etc.
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 273-275 - Mi subrayado en la página 20 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 22:12:22
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El estilo constituye, pues, una combinación jerarquizada de elementos culturales (textos, artefactos, rituales), de los que pueden destacarse los siguientes:
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 272-273 - Mi subrayado en la página 20 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 22:12:01
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b) El concepto de homología refiere la simbiosis que se establece, para cada cultura particular, entre los artefactos, el estilo y la identidad de grupo.
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 256-257 - Mi subrayado en la página 19 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 22:06:54
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Otra manera consistió en modificar objetos producidos o usados anteriormente por otros grupos sociales (véase, por ejemplo, la utilización del vestido eduardino por parte de los teds). Otra manera consistió en exagerar un significado dado (véase, por ejemplo, la fetichización de la apariencia por parte de los mods). Y también la de combinar formas de acuerdo con un lenguaje o código secreto, la clave del cual sólo la poseen los componentes del grupo (por ejemplo, el lengua rasta de los rudies afrocaribeños).
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 252-255 - Mi subrayado en la página 19 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 22:05:52
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En el caso de los estilos juveniles, esta re-significación se puede alcanzar por medios diversos. Una manera consistió en invertir los significados dados, combinando, en un código diferente o secreto, generado por la misma subcultura, objetos tomados prestados de un sistema previo de significados (véase, por ejemplo, el uso de las cruces gamadas por parte de los punks).
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 249-252 - Mi subrayado en la página 18 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 22:02:38
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a) El concepto de bricolage sirve para comprender la manera en que objetos y símbolos inconexos son reordenados y recontextualizados para comunicar nuevos significados.
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 241-242 - Mi subrayado en la página 18 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 21:59:23
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Lo que hace un estilo es la organización activa de objetos con actividades y valores que producen y organizan una identidad de grupo. Todo ello demuestra, como ya había apuntado Monod, lo simplista que es responsabilizar al mercado de la aparición de estilos juveniles:
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 235-237 - Mi subrayado en la página 17 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 21:56:48
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Las diversas subculturas juveniles se han identificado por la posesión de objetos: la chamarra de los teds, el cuidado corte de pelo y la scooter de los mods, las botas y el pelo rapado de los skinheads, etc.
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 233-234 - Mi subrayado en la página 17 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 21:51:48
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corresponden a la emergencia de la juventud como nuevo sujeto social y se basan en la difusión de los grandes medios de comunicación, de la cultura de masas y del mercado adolescente.
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 223-224 - Mi subrayado en la página 16 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 21:47:10
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Tras analizar las condiciones sociales que constituyen la infraestructura de las culturas juveniles, es preciso diseccionar las imágenes culturales con que éstas se presentan en la escena pública. Para ello retornaremos el concepto de estilo. El estilo puede definirse como la manifestación simbólica de las culturas juveniles, expresada en un conjunto más o menos coherente de elementos materiales e inmateriales, que los jóvenes consideran representativos de su identidad como grupo.
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 216-219 - Mi subrayado en la página 16 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 21:44:19
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La emergencia de culturas juveniles puede responder a identidades barriales, a dialécticas centroperiferia, que es preciso desentrañar. Por una parte, las culturas juveniles se adaptan a su contexto ecológico (estableciéndose una simbiosis a veces insólita entre estilo y medio). Por otra parte, crean un territorio propio, adueñándose de determinados espacios urbanos que distinguen con sus marcas: la esquina, la calle, la red, el local de baile, la discoteca, las rutas de ocio, etc.
De las culturas juveniles al estilo - Feixa Pampols, Carles Posición 211-215 - Mi subrayado en la página 16 | Añadido el sábado 8 de diciembre de 2012, 21:39:42
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