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reputación,

Pero las conexiones sociales alrededor de las que nos organizamos son distintas de las relaciones cara a cara con las que crecieron nuestros antepasados.

2. No filme si quiere decir algo ?solo dígalo o escríbalo?. Filme solo si quiere mostrar algo, o si desea que la gente vea algo. Esto afecta tanto la película en su conjunto como cada plano dentro de la película.

5. Cuando alguien pregunta cuál es la parte más sexy de mi cuerpo, siempre respondo ?mi cerebro?.

5. El Kamasutra debería tener posiciones para tuitear en la cama sin tener dolores de espalda.

24. Lo amo gratis, así que no me exija calidad.

16. No lloraré mares por alguien que solo se merece un charco.

8. A usted le gustan los senos grandes, pero porque no le toca cargarlos todo el día.

28. Como diría Mozart, ?¿me hace un fa??.

17. Amigo tuitero: desmovilízate.

No intente agrandar el ego que se le pixela.

22. Nadie sabe lo que tiene hasta que lo quiere.

15. El que peca y besa, encanta.

8. Profe, el perro se comió el pdf.

¿No estaremos ante el regreso triunfal del aforismo? ¿No será que asistimos al amanecer de un nuevo formato literario en 140 caracteres?

A comienzos de año, el columnista chileno Sergio Paz publicó en un periódico de su país ?Diez razones para no estar jamás en Twitter?.

comienzos de año, el columnista chileno Sergio Paz publicó en un periódico de su país ?Diez razones para no estar jamás en Twitter?.

En Twitter, como en cualquier red social, abunda la gente roma, pero también pulula un talento inesperado, tan vital y chispeante como el de las mejores páginas de revistas y periódicos.

Cada vez son más frecuentes las jeremíadas en que un profesor, o un literato, o una personalidad distinguida clama contra los mortíferos efectos de las redes sociales. Twitter (o en su defecto Facebook o los blogs) aparecen como el paraíso de los tontos, los egomaníacos, los que no saben ni redactar una nota de puerta de nevera.

La competencia en los elogios induce a reverenciar la Antigüedad; porque los hombres contienden con los vivos, no con los muertos?.