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69499: Pensadores Que Inventaram o Brasil - Cardoso, Fernando Henrique

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esta ambiguidade permanente na escrita e nas interpretações de Gilberto Freyre gera incertezas sobre o significado profundo de sua obra. Mesmo criticando a sociedade escravocrata, mostrando suas degenerescências, não atribuindo aos negros os males do país (nem aos indígenas), mas a um sistema social iníquo, de repente volta à tese do equilíbrio entre contrários e suas vantagens comparativas com outras culturas. Há um episódio descrito por Freyre do chibateamento de um soldado português ao qual até mesmo José Bonifácio ? antiescravista ferrenho ? assistiu impávido e por vontade própria. Isso mostraria o quanto todos estavam envoltos pela cultura da violência escravista. Não obstante, poucas páginas adiante, o próprio Gilberto Freyre gaba essa mesma cultura porque: ?Verificou-se entre nós uma profunda confraternização de valores. Predominantemente coletivistas, os vindos da senzala, puxando para o individualismo e para o privatismo, os vindos das casas-grandes?,35 confraternização que não adviria dos puros valores cristãos, do cristianismo ascético ao estilo protestante. Mas que se deu porque o cristianismo das senzalas, mais lírico, festivo e doméstico, penetrou na moral geral. A conversão dos negros ao catolicismo laicizado e sua aceitação pelos senhores mostrariam a plasticidade que só mesmo a ?aproximação das duas culturas? poderia ter produzido e que não teria ocorrido em outras áreas onde a escravidão se implantou. Assim, as formas de socialização e aculturação que tornaram nossa sociedade diversa das demais de base escravocrata foram geradas na convivência entre contrários, em permanente ora equilíbrio ora desequilíbrio, mas sem ruptura e sempre com plasticidade cultural. Como se na oscilação entre um e outro polo houvesse espaços para acomodações sem a eliminação de quaisquer deles. Não que graças a isso se houvesse formado propriamente uma ?democracia racial?, pois a desigualdade, a crueldade e a violência entre senhores e escravos não são negadas. A despeito delas, contudo, Freyre encontra formas de mostrar que era assim mas não seria bem assim. Dialética com uma contradição principal mas que não se resolvia pela fusão total nem pela superação de ambos os polos, senão que se arrastava

Pensadores Que Inventaram o Brasil by Cardoso, Fernando Henrique
Seu destaque ou posição 1490-1507 | Adicionado: terça-feira, 11 de agosto de 2015 14:00:47
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